kafeneio

Στη σκληρή ρέμβη της πέτρας και της θάλασσας

Tο νησιωτικό σύμπλεγμα του Αιγαίου εκτείνεται από βορρά προς νότο, ανάμεσα στην ηπειρωτική Ελλάδα, τη Μικρά Ασία και την Αφρική. Η πληθώρα των νησιών, νησίδων και βραχονησίδων που απαρτίζουν το Αρχιπέλαγος δεν είναι, στην πραγματικότητα, παρά οι κορυφές της χερσαίας μάζας της Αιγαιίδας που κατείχε τον χώρο ανάμεσα στις τεκτονικές πλάκες της Ευρασίας και της Αφρικανικής ηπείρου.

Η θάλασσα σχηματίστηκε πριν από 3-4 εκ. χρόνια ως επακόλουθο της καταβύθισης της Κρητικής λεκάνης και του βόρειου τμήματος των Κυκλάδων. Όπως και ολόκληρη η Μεσόγειος, το Αιγαίο είναι μια κλειστή θάλασσα με υψηλή αλατότητα λόγω της έντονης εξάτμισης, με σχετικά ζεστά νερά που ρυθμίζονται από επιφανειακά ρεύματα μεταβλητής κατεύθυνσης και ασθενείς παλίρροιες. Είναι μια θάλασσα αρκετά βαθιά, με σχετικά χαμηλή παραγωγικότητα.

Tα χιλιάδες διάσπαρτα κομμάτια γης, ποικίλων μεγεθών, σχημάτων και φυσιογραφίας, αλλού σε συμπλέγματα και αλλού μοναχικά, είναι αποτέλεσμα των αλλεπάλληλων γεωλογικών αναταραχών της Αιγαιίδας και της γένεσης του ηφαιστειακού τόξου κατά τη διάρκεια του 'Ανω Πλειόκαινου - Πλειστόκαινου. Βίαιες αναταράξεις του φλοιού της γης διαμόρφωσαν ένα δαιδαλώδες τοπίο με τμήματα χέρσου που άλλοτε βυθίζονται απότομα στη θάλασσα και άλλοτε σμίγουν ήπια μαζί της. Ηφαιστειογενή νησιά με παράδοξα σχήματα, μεταλλικές πηγές, γεωθερμικά φαινόμενα και απολιθωμένες μορφές ζωής, νησιά από ασβεστόλιθο που διαβρώνεται δημιουργώντας σπηλιές, φαράγγια, χαράδρες και υψίπεδα συνθέτουν το εξαιρετικά ποικίλο τοπίο των νησιών του Αιγαίου.

Αυτή η πολυσχιδής τοπογραφία συντελεί στη δημιουργία μιας ποικιλίας τοπικών κλιματικών συνθηκών. Γενικά, όμως, το μεσογειακό κλίμα αποτελεί έναν μεταβατικό τύπο από τα εύκρατα στα ξηρά τροπικά κλίματα. Χαρακτηριστικά στοιχεία του είναι η έντονη ηλιακή ακτινοβολία και η παρατεταμένη θερινή ξηρασία, η υγρή περίοδος συμπίπτει με τις μικρές ημέρες του χειμώνα και η συχνότητα των βροχοπτώσεων ποικίλλει από έτος σε έτος. Το στοιχείο που καθιστά μοναδικό το νησιωτικό κλίμα του Αιγαίου είναι η περιβάλλουσα θάλασσα που διαμορφώνει τα επίπεδα υγρασίας, καθορίζει τους ανέμους και δρα ως ρυθμιστικός παράγοντας μετριάζοντας τις διακυμάνσεις της θερμοκρασίας.

Οι αλληλεπιδράσεις κλίματος και γεωμορφολογίας είχαν αποτέλεσμα την παρουσία πολλών εδαφικών τύπων. Σε γενικές γραμμές, όμως, το έδαφος είναι φτωχό, ευαίσθητο στην αποσάθρωση και στη διάβρωση. Ιδιαίτερα στους τόπους με έντονο ανάγλυφο η αιολική διάβρωση απογυμνώνει τη γη από το επιφανειακό έδαφος.

Λόγω αυτών των δυσμενών συνθηκών, τα μεσογειακά οικοσυστήματα που εξελίχθηκαν στην περιοχή προσαρμόστηκαν σε μία περίοδο ταυτόχρονα θερμή και ξηρή, αναπτύσσοντας άμυνες για να αντεπεξέρχονται στις πυρκαγιές και την ξηρασία. Οι μεσογειακού τύπου θαμνότοποι, ένα ιδιαίτερα πολύπλοκο και σπάνιο οικοσύστημα που καλύπτει μόλις το 0,5% της χερσαίας έκτασης του πλανήτη, είναι σχηματισμοί θαμνωδών ξυλωδών αειθαλών φυτών με μικρά, δερματώδη και σκληρά φύλλα. Αντιπροσωπευτικά είδη είναι το πουρνάρι, η αγριελιά, η κουμαριά, ο σχίνος. Συχνά το σύστημα συνοδεύεται από μικρά δέντρα, στα διάκενα των οποίων αναπτύσσεται μια εξαιρετική ποικιλία ετήσιων και πολυετών ποών. Η φυτική αυτή κοινωνία ονομάζεται μακία βλάστηση. Ακολουθώντας έναν οικολογικό άξονα που ορίζεται από παραμέτρους όπως η υγρασία και το υψόμετρο, αυτό το σκληρόφυλλο δάσος σμίγει με ελαιώνες και χαρουπιές, πευκοδάση και δάση φυλλοβόλων δρυών. Σε τόπους έντονα υποβαθμισμένους ή με αυξημένη ξηρασία, η βλάστηση γίνεται χαμηλότερη, ανοιχτή και διάσπαρτη με αγκαθωτούς ημισφαιρικούς θάμνους του ονομάζονται φρύγανα και συνθέτουν το χαρακτηριστικό φρυγανικό οικοσύστημα. Ένα μεγάλο μέρος του είναι αρωματικά φυτά όπως η ρίγανη, το θυμάρι και η λεβάντα, τα αιθέρια έλαια των οποίων απελευθερώνονται με την ηλιακή θερμότητα στον αέρα.

Η ανθρώπινη παρουσία σ' αυτή την περιοχή του κόσμου αριθμεί χιλιετίες. Δύσκολο να διακριθούν οι επιδράσεις της από εκείνες της γεωμορφολογίας και των φυσικών διεργασιών. Εδώ η φύση έχει προσφέρει πολλά στον άνθρωπο και ο άνθρωπος, με τη σειρά του, έχει σημαδέψει βαθιά ένα ευπαθές περιβάλλον με περιορισμένους φυσικούς πόρους.

Η Νεολιθική περίοδος, κατά τη διάρκεια του Ολόκαινου, από το 12.000 ως το 3.000 π.Χ., με κορυφαία γεγονότα την ανακάλυψη της γεωργίας και τη δημογραφική έκρηξη, σηματοδοτεί την άφιξη του ανθρώπου στα νησιά και την απαρχή της μεταμόρφωσης του φυσικού περιβάλλοντος.

NΗ σχέση του ανθρώπου με τη φιλική θάλασσα του Αιγαίου διαμορφώθηκε από πολύ νωρίς και είναι σταθερή και βαθύτατη. Σε κάθε νησί που διαθέτει φυσικό λιμάνι, στριμωγμένο ανάμεσα στον βράχο και το κύμα, οι έποικοι γίνονται έμπειροι ναυτικοί, ψαράδες και δύτες. Από τα πανάρχαια χρόνια ως σήμερα, η ναυσιπλοΐα και οι θαλάσσιες μεταφορές δεν έχουν πάψει να ρυθμίζουν την ιστορική εξέλιξη και την τύχη των νησιών. Νησιά όπως η 'Ανδρος και η Σύρος έγιναν σε διάφορες εποχές σημαντικά εμποροναυτικά κέντρα, διακινώντας τα προϊόντα ενός μεγαλειώδους πνευματικού και υλικού πολιτισμού ως τα ακρότατα σημεία του τότε γνωστού κόσμου. Από τους Φοίνικες δύτες της πορφύρας ως τους Καλύμνιους σφουγγαράδες και το καταστροφικό ψάρεμα με δυναμίτιδα των ημερών μας, ο άνθρωπος δεν έπαψε να ταράζει τα νερά του Αιγαίου με διαρκώς αυξανόμενη ένταση.

Η κατάκτηση της στεριάς υπήρξε θεαματικότερη και δραματικότερη. Κυρίαρχος ήδη της φωτιάς, ο κυνηγός-καρποσυλλέκτης παρατηρεί ότι τα μεγάλα δέντρα δεν του παρέχουν αρκετή τροφή και ότι στα ανοίγματα της βλάστησης και στις καμένες περιοχές οι εδώδιμοι καρποί των θάμνων, τα χόρτα και οι βολβοί είναι αφθονότεροι. Σταδιακά αρχίζει να ασχολείται με τη γεωργία, καλλιεργεί το σιτάρι και το κριθάρι και συνεχίζει με τον αρακά, τη φακή και το κουκί, ποώδη φυτικά είδη που γεννήθηκαν στην περιοχή της Μεσογείου. Η εκχέρσωση των δασών δίνει πλούσια καλλιεργήσιμη γη και οι στάχτες των καμένων κορμών είναι καλό λίπασμα για τους αγρούς. Η εκτροφή των αιγοπροβάτων ξεκινά στην ευρύτερη περιοχή ανάμεσα στο12.000 και το 8.000 π.Χ. και ο βοσκός, μετά τον κυνηγό, γνωρίζει ήδη ότι τα ζώα που του δίνουν τροφή προτιμούν τις καμένες περιοχές.


Στη διάρκεια της Εποχής του Χαλκού αρχίζουν να καλλιεργούνται η ελιά, το αμπέλι και τα πρώτα οπωροφόρα. Το νερό ήταν πάντα λιγοστό και άνισα κατανεμημένο, με αποτέλεσμα η προσαρμογή στους κλιματικούς και μορφολογικούς περιορισμούς να ευνοήσει σε όλες τις εποχές τις ξηρικές καλλιέργειες όπως τα αμπέλια, τις συκιές, τις δαμασκηνιές, τις αμυγδαλιές και τις χαρουπιές.

Η Εποχή του Χαλκού, κατά την οποία ακμάζει στο Αιγαίο ο Κυκλαδικός Πολιτισμός, σηματοδοτεί την έναρξη ενός νέου τύπου εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων, της εκμετάλλευσης των μετάλλων και των ορυκτών. Ορυχεία λευκόλιθου έχουν βρεθεί μέχρι και στην Πλάτη, βραχονησίδα της Ψερίμου στα βόρεια Δωδεκάνησα, ενώ ναυτικοί από το 'Αργος ταξιδεύουν στη Μήλο για να προμηθευτούν οψιδιανό 9.500 χρόνια πριν. Η φωτιά, το τσεκούρι και η αξίνα γίνονται πλέον οι κύριοι ρυθμιστικοί παράγοντες και διαμορφωτές της σχέσης ανθρώπου και φυσικού περιβάλλοντος.

'Ηδη από τη Νεολιθική Εποχή η εξέλιξη του νησιωτικού τοπίου παρουσιάζει μια εικόνα παλινδρόμησης. Υπερεκμετάλλευση των φυσικών πόρων και έντονος μετασχηματισμός του τοπίου συνοδεύουν τις εποχές ειρήνης, οικονομικής ευμάρειας και δημογραφικής αύξησης. Απότομες πληθυσμιακές μειώσεις και πτώση της δραστηριότητας είναι επακόλουθο των περιόδων κρίσης που διαδέχονται τις φυσικές καταστροφές, κυρίως σεισμούς και ηφαιστειακές εκρήξεις, τους πολέμους, τους λιμούς και τις επιδημίες. Συνακόλουθα η ανθρώπινη επίδραση στα νησιά υποχωρεί.

Στην πορεία των πρωτοϊστορικών και ιστορικών χρόνων, τα πρότυπα που δημιουργήθηκαν στο παρελθόν εδραιώνονται και ενισχύονται. Εκπρόσωποι αξιομνημόνευτων πολιτισμών, Φοίνικες, Κρήτες, Ίωνες, Δωριείς, Πέρσες, περιδιαβαίνουν το Αιγαίο με ολοένα αυξανόμενες απαιτήσεις για ανοιχτή γη, καλλιέργειες, κτηνοτροφία, στεγαστικές και ναυπηγικές κατασκευές, καύσιμες ύλες, μεταλλουργία, ορυκτά, κεραμικά.

Συνέπεια των αυξανόμενων αναγκών κατά την κλασική εποχή είναι η αντικατάσταση σε μεγάλο βαθμό του μεσογειακού δάσους από ανοιχτή καλλιεργήσιμη γη. Καθώς ο πληθυσμός διογκώνεται και ο άνθρωπος γίνεται άριστος σε όλες τις τέχνες, με πρώτες τη ναυσιπλοία και τη γεωργία, όλο και περισσότερα νησιά εξερευνούνται και εποικίζονται για την κάλυψη των αναγκών του.

Το υπέδαφος των νησιών προμηθεύει άργυρο, νικέλιο και χαλκό, σίδηρο, μόλυβδο και θειάφι, μάρμαρα από την Πάρο, κιμωλία γη από την Κίμωλο, σμύριδα από τη Νάξο. Η έντονη ηφαιστειακή δράση, αν και υπεύθυνη yια την καταστροφή πολιτισμών και την ερήμωση νησιών, γεννά νέους πόρους, όπως τη θηραϊκή γη, και άριστα εδάφη για την καλλιέργεια του αμπελιού, που οι νέοι έποικοι της Θήρας γνωρίζουν πολύ καλά πώς να αξιοποιήσουν. Η χρήση των διαθέσιμων φυσικών πόρων φτάνει ως τη συστηματική εκμετάλλευση του φυτού Αμόργη που χρησιμοποιόταν για την ύφανση των περίφημων λινών "αμοργίνων χιτώνων", περιζήτητων στα κλασικά χρόνια. Το χαρακτηριστικό κόκκινο χρώμα τους οφειλόταν στη βαφή με τον λειχήνα Rocella tinctoria.

Στη διάρκεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και των Βυζαντινών χρόνων, πολλά φυτικά και ζωικά ξενικά είδη εισάγονται από τον άνθρωπο και προσαρμόζονται απόλυτα στην περιοχή. Νέες εκτάσεις εκχερσώνονται και μετατρέπονται σε αμπελώνες και η καλλιέργεια της μουριάς εξαπλώνεται, καθώς οι Βυζαντινοί εισάγουν την τέχνη της επεξεργασίας του μεταξιού. Αργότερα, οι Φράγκοι ευγενείς επιδίδονται με ιδιαίτερο ζήλο στο κυνήγι της άγριας πανίδας των νησιών.

Από τον 15ο αιώνα οι πειρατές σαρώνουν το Αιγαίο. Οι νέοι εισβολείς τρομοκρατούν τους νησιώτες, πολλά νησιά ερημώνονται και η Ίος, η επονομαζόμενη "μικρή Μάλτα", γίνεται κέντρο πειρατείας και δουλεμπορίου. Ακολουθώντας την ίδια πορεία ερήμωσης, στους αιώνες της Οθωμανικής κυριαρχίας επικρατεί μια μακρά περίοδος πληθυσμιακής μείωσης, εγκατάλειψης της γεωργίας και πολιτιστικής παρακμής. Η μεσογειακή μακία βλάστηση ανακαταλαμβάνει την καλλιεργημένη γη και ταυτόχρονα οι πυρκαγιές και οι αποψιλώσεις για νέα βοσκοτόπια γίνονται κυρίαρχες δραστηριότητες. Ωστόσο υπάρχουν εξαιρέσεις, η Χίος ακμάζει χάρη στην καλλιέργεια της μαστίχας και η Τήνος χάρη στη μεταξουργία.

Αυτή η νέα κατάσταση μετασχηματίζει το τοπίο σε ένα μωσαϊκό βιοτόπων σε ποικίλα στάδια υποβάθμισης και αναγέννησης.

Η σταδιακή απελευθέρωση των νησιών, που συμπίπτει με την εισαγωγή νέων ξενικών φυτών όπως η πατάτα, και οι νέες δυνατότητες βιομηχανικής κατεργασίας της πρώτης ύλης δίνουν σημαντική ώθηση τόσο στην πρωτογενή παραγωγή όσο και στη μεταποίηση. Η Λέσβος των απέραντων ελαιώνων γνωρίζει μια απροσδόκητη ακμή με τα σαπωνοποιεία, ενώ τα δάση της ήμερης βελανιδιάς, όπου υπάρχουν, απολαμβάνουν λόγω της εύνοιας του ανθρώπου μια πρόσκαιρη αναγέννηση, αφού το βελανίδι εξάγεται συστηματικά για τις ανάγκες της βυρσοδεψίας. Παράλληλα, η ανάπτυξη των μεταφορών στο Αιγαίο κάνει γνωστά και περιζήτητα εκλεκτά προϊόντα των νησιών όπως τα σύκα της Σύμης και τα δαμάσκηνα της Σκοπέλου.


Στα πρόσφατα χρόνια, ο νησιωτικός χώρος του Αιγαίου υφίσταται νέες δημογραφικές, κοινωνικές και οικολογικές μεταβολές. Η διαβίωση στα νησιά ήταν πάντα συνώνυμη της λιτότητας και τα ανταλλάγματα μιας εξαιρετικά κοπιαστικής ζωής φαντάζουν μηδαμινά στις σημερινές νησιωτικές κοινωνίες. Οι νησιώτες, που πάντα χαρακτηρίζονταν από έντονη κινητικότητα ως ναυτικοί, εξερευνητές και μερικές φορές πρόσφυγες, οδηγήθηκαν στη δεκαετία του '50 σε εξωτερική μετανάστευση και στη συνέχεια σε αστικοποίηση.

Στα μικρά νησιά η ανθρώπινη παρουσία συνετέλεσε στην αύξηση της ετερογένειας του τοπίου με τη δημιουργία νέων βιοτόπων, κυρίως με την καλλιέργεια της γης. Οι παραδοσιακές τεχνικές όπως η αμειψισπορά, η αγρανάπαυση και η καλλιέργεια σε αναβαθμίδες (πεζούλες), προστάτευαν επαρκώς τα φτωχά εδάφη. Το τελικό αποτέλεσμα ήταν ένα αγροτικό τοπίο απίστευτα πολύπλοκο, μικροσκοπικές κοιλάδες με κομμάτια καλλιεργημένης γης σε ένα μωσαϊκό χρήσεων, αροτριαίες καλλιέργειες εναλλασσόμενες με μικρούς ελαιώνες, οπωρώνες, μποστάνια, αμπέλια και κηπευτικά, στις λαγκαδιές πυκνή βλάστηση και στις πλαγιές των χαμηλών βουνών βοσκοτόπια και εκτεταμένες καλλιέργειες σε πεζούλες, διάσπαρτα κτίσματα, μονοπάτια, στέρνες, περιστερώνες, θαμνοφράκτες, καλαμιές, πέτρινοι φράκτες.

Η μαζική μετακίνηση του πληθυσμού σημάδεψε βαθιά την αγροτική γη. Οι παραδοσιακές καλλιεργητικές πρακτικές και κυρίως οι αναβαθμίδες εγκαταλείφθηκαν, απρόσιτες καθώς ήταν στα σύγχρονα γεωργικά μηχανήματα, ενώ η κτηνοτροφία επιδίδεται με ανεξέλεγκτους ρυθμούς στον φαύλο κύκλο πυρκαγιάς-υπερβόσκησης. Τα αποτελέσματα είναι πρόδηλα τόσο στη διάβρωση των εδαφών και την ερημοποίηση όσο και στην επαναφορά σε μια απλούστερη και πιο ομοιόμορφη δομή, δηλαδή στην ομογενοποίηση του τοπίου.

Στα μεγάλα νησιά με την αυξημένη φυσική ετερογένεια, η ανθρώπινη δράση λειτούργησε κυρίως αρνητικά με την καταστροφή των βιοτόπων. Παρόλα αυτά, τμήματα της αρχικής μεσογειακής βλάστησης όπως πευκοδάση και δάση καστανιάς και βελανιδιάς συναντιούνται σε αρκετά σημεία, είτε λόγω του απρόσιτου των περιοχών είτε γιατί o άνθρωπος ευνόησε, σε διάφορες εποχές, τη διατήρησή τους. Διατηρούνται επίσης κατάλοιπα υδροχαρών δασών με πλατάνια, ιτιές, λεύκες και συστάδες δάφνης, οικοσυστήματα με μοναδική οικολογική και αισθητική αξία.


Επίσης στα νησιά υπάρχει ποικιλία παράκτιων οικοσυστημάτων, λιμνοθάλασσες και αλμυρόβαλτοι, θίνες με συστάδες κέδρων, αμμώδεις παραλίες, βραχώδεις ακτές και ορθοπλαγιές, εύθραυστοι φυσικοί χώροι με εξέχουσα μορφολογική και βιολογική αξία.

Παράλληλα απαντούν εδώ πολύτιμα υδάτινα οικοσυστήματα, θαλάσσια και χερσαία, που υποστηρίζουν ξεχωριστές μορφές χλωρίδας και πανίδας, θαλάσσιοι βιότοποι με όρμους και κολπίσκους, υφάλους και θαλάσσιες σπηλιές, περιοχές με γλυκό νερό, περιστασιακές λιμνούλες και χείμαρροι.

Σήμερα, μια νέα πολύπλευρη και αξιοσημείωτη μεταμόρφωση του νησιωτικού τοπίου βρίσκεται σε εξέλιξη. Ένα μεγάλο, διεθνές, τουριστικό ρεύμα κατευθύνεται προς τα νησιά εξαιτίας του ήπιου κλίματος και της ηλιοφάνειας, της γοητείας της θάλασσας και του φυσικού τοπίου, της πλούσιας πολιτιστικής κληρονομιάς. Αν και συχνά ονομάζεται "βιομηχανία", ο τουρισμός συγγενεύει σε μεγαλύτερο βαθμό με τη γεωργία, αν συγκρίνει κανείς την τεράστια επίδρασή του στο περιβάλλον και στους φυσικούς πόρους. Οι αυξημένες ανάγκες διάθεσης υδατικών πόρων, η αναγκαία ανάπτυξη υποδομής που μεταφράζεται σε έντονη οικιστική και οδοποιητική δραστηριότητα και, κυρίως, η πολύπλευρη και εκτεταμένη χρήση των περιορισμένων φυσικών συστημάτων και ιδιαίτερα των παράκτιων οικοσυστημάτων, είναι δυναμικοί παράγοντες σε θέση να προκαλέσουν, στις ερχόμενες δεκαετίες, εντονότατες και πιθανά μη αντιστρεπτές μεταβολές στον νησιωτικό μικρόκοσμο του Αιγαίου αρχιπελάγους.
H άγρια ζωή στο Αιγαίο

Oι ιδιαιτερότητες των νησιών και κυρίως η απομόνωση από τη στεριά αντικατοπτρίζονται και στην άγρια ζωή που φιλοξενούν. Τα νησιά του Αιγαίου έχουν μια ακόμη ιδιομορφία, καθώς βρίσκονται σε μία περιοχή όπου σμίγουν τρεις ήπειροι. Αυτό παίζει καθοριστικό ρόλο στη διαφορετική προέλευση των ειδών που απαντούν εδώ.

Η περιοχή του Αιγαίου λειτούργησε ως καταφύγιο για ποικίλες μορφές ζωής στην εποχή των τελευταίων παγετώνων, που τελείωσε περίπου πριν από 10.000 χρόνια. Το γεγονός αυτό σε συνδυασμό με την πολυπλοκότητα του ανάγλυφου, τις προβλέψιμες συνθήκες που δημιουργούν οι ομαλές εναλλαγές των εποχών και την ανθρώπινη επέμβαση γέννησε μια απαράμιλλη ποικιλότητα ποών, γεωφύτων και μικρών θάμνων. Ο ενδημισμός αυτών των φυτικών ειδών στο Αιγαίο είναι εξαιρετικά υψηλός, δικαιώνοντας τον χαρακτηρισμό "βοτανικός παράδεισος" που παραστατικά δηλώνει την παρουσία 80 ελληνικών ενδημικών ειδών χλωρίδας, 36 από τα οποία απαντούν αποκλειστικά στα νησιά του Αιγαίου.

Η εξέλιξη της πανίδας σε ένα νησιωτικό περιβάλλον εξαρτάται κυρίως από τις δυνατότητες πρόσβασης των ειδών από τον ηπειρωτικό χώρο. Μετά τον σχηματισμό των νησιών, η θάλασσα αποτέλεσε ένα ισχυρότατο εμπόδιο για την πλειονότητα των χερσαίων μη ιπτάμενων οργανισμών. Η άφιξη τέτοιων ειδών, όπως διάφορα είδη θηλαστικών και ερπετών, στα νησιά εξαρτάται πλέον είτε από τυχαίες οδούς διέλευσης, π.χ. φυσικές σχεδίες όπως κορμοί δέντρων, είτε από την ακούσια ή εκούσια εισαγωγή τους από τον άνθρωπο.

Για αρκετά από τα είδη που κατάφεραν να βρεθούν στα νησιά και ιδιαίτερα για όσα έχουν περιορισμένη ικανότητα διασποράς όπως τα ερπετά, η γεωγραφική απομόνωση είχε αποτέλεσμα τη δημιουργία ξεχωριστών μορφών και υποειδών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, για παράδειγμα στις μικρές σαύρες και τα σαμιαμίδια, η ποικιλία αυτών των μορφών είναι εντυπωσιακή και πληθυσμοί από το ίδιο είδος μπορεί να διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους ακόμη και αν ζουν σε γειτονικές βραχονησίδες.

Τα είδη του απαντούν στον χώρο του Αιγαίου έχουν βαλκανική ή μικρασιατική καταγωγή. Ιδιαίτερα σημαντική είναι η παρουσία τριών ειδών φιδιών και έξι ειδών σαυρών που δεν απαντούν πουθενά αλλού στην Ευρώπη. Στην πλειοψηφία τους είναι είδη ασιατικής προέλευσης και τα νησιά του Αιγαίου αποτελούν το δυτικότερο όριο της εξάπλωσής τους.

Η παρουσία των θηλαστικών που ζουν σήμερα στο Αιγαίο είναι αποτέλεσμα κυρίως της επίδρασης του ανθρώπου. Τα μεγάλα σαρκοφάγα έχουν εξαφανιστεί προ πολλού λόγω του ανταγωνισμού με τον άνθρωπο, ενώ αντίθετα έχουν εισαχθεί σε πολλά νησιά ζώα που θεωρούνται ωφέλιμα, όπως ο σκαντζόχοιρος. 'Αλλα είδη που εποίκησαν με ευκολία τα νησιά είναι όσα έχουν πρόσβαση στα ανθρώπινα μέσα μεταφοράς, όπως ο αρουραίος, ή σχετίζονται κάπως με την ανθρώπινη σφαίρα δραστηριοτήτων, όπως το αγριοκούνελο (ως θήραμα) ή τα εξημερωμένα φυτοφάγα.

Η θάλασσα του Αιγαίου, μαζί με ένα πλήθος θαλάσσιων οργανισμών, υποστηρίζει και μια σειρά σπάνιων κητωδών και βέβαια τον σημαντικότερο πληθυσμό της παγκόσμια απειλούμενης μεσογειακής φώκιας.

Για τα ιπτάμενα είδη όπως οι νυχτερίδες, τα έντομα και τα πουλιά, ο εποικισμός των νησιών είναι λιγότερο δύσκολος και η παρουσία τους στο Αιγαίο εξαρτάται κυρίως από την ύπαρξη κατάλληλων βιοτόπων.

 http://rc-cafe.blogspot.com

                 Και ξαφνικά ενα πρωί, λίαν θα έλεγα, εμφανίστηκε.........

Όταν ήμουνα μικρός θυμάμαι το Γύρο Του Θανάτου με αυτοκίνητο, με μοτοσυκλέτα, ή και με ποδήλατο. Γιά όσους δέν είχαν την τύχη να το θαυμάσουν από κοντά , ο"γύρος του θανάτου" γίνονταν μέσα σε ένα τεράστιο "βαρέλι". Τα διάφορα οχήματα ξεκινούσαν απο τη βάση του και επιταχύνοντας σιγά- σιγά ανέβαιναν μέχρι τα χείλη του τεράστιου βαρελιού, 6-8 μέτρα ύψος και μάλιστα με ακροβατικό τρόπο.
Όταν είδα το τραινάκι - μαιμού του Δήμου Χίου να κινείται στο παραλιακό δρόμο με κάποια ταχύτητα, ανάμεσα σε ΙΧ, φορτηγά και νταλίκες ξέχειλο απο παιδιά του δημοτικού , προφανώς μια ολόκληρη τάξη, ο "Γύρος Του Θανάτου" ήταν το πρώτο πράγμα που μου ήρθε στο νού.
Και εύλογα μου δημιουργήθηκαν ερωτήματα ! Πολλά ερωτήματα .

• Τι είδους άδεια έχει ;
• Τι προδιαγραφές κυκλοφορίας έχει ;
• Τι προδιαγραφές ασφάλειας έχει ;

• Είναι κατάλληλο να κινείται στο εθνικό επαρχιακό δίκτυο και μάλιστα μεταφέροντας παιδιά ;

  Ο οδηγός του τι δίπλωμα οδήγησης διαθέτει ; Υπάρχει άραγε δίπλωμα οδήγησης τραίνου "του δρόμου " ;

Η λίστα με τα ερωτήματα θα μπορούσε να γεμίση πολλές σελίδες. Η ουσία όμως είναι μία. η Α Σ Φ Α Λ Ε Ι Α των επιβατών και μάλιστα μικρών παιδιών. Και το χειρότερο είναι ότι ο δράστης του εγκλήματος είναι ο Δήμος Χίου!

Στο βωμό του κέρδους είμαστε διατεθειμένοι να θυσιάσουμε πολλά. Όχι όμως και τα ίδια τα παιδιά μας !

Οι αρχές κοιμούνται! Δέν έτυχε - πέτυχε !

Η τηλεόραση σήμερα αναμφισβήτητα αποτελεί το κυριώτερο μέσο μαζικής μεταφοράς πληροφοριών και κάθε είδους οπτικοακουστιών δεδομένων στο ερμητικά κλειστό μικρόκοσμο κάθε νοικοκυριού.

Η τηλεόραση , ζωντανό μέσο , μεταφέρει τα δεδομένα της μέσω παρουσιαστών, δημοσιογράφων, καλλιτεχνών, γλαστρών,μετερεολόγων , κλπ. Ειδικά τις ειδήσεις, την πολιτική επικαιρότητα , τον σχολιασμό και τις συνεντεύξεις δημοσίων προσώπων , έχουν επωμισθεί κατ' αποκλειστικότητα οι δημοσιογράφοι , ως όφειλαν.

Εάν παρατηρήσει κανείς προσεκτικά τις κάθε είδους εκπομπές που παρουσιάζουν δημοσιογράφοι, θα διακρίνει πάνω τους ακριβώς τα συμπτώματα που έχει ο επιμελής μαθητής ενώπιον του αυστηρού δασκάλου, την ώρα που λέει το μάθημά του.( Προς αποφυγήν παρεξηγήσεως δέν θα τα αναφέρω, αλλά είναι γνωστά σε όλους μας).

Αυτό γίνεται αντιληπτό πιό έντονα εάν συγκρίνουμε τη δουλειά του ίδιου δημοσιογράφου, που ασχολείται και με τα δύο μέσα. Στο τύπο είναι αντικειμενικός, ευθύς ,παραστατικός, απόλυτα σαφής, καυστικός κλπ. Με λίγα λόγια δημοσιογράφος.

Αντίθετα , μπροστά στο φακό είναι ιδιαίτερα προσεκτικός έως δειλός και γενικά αμπλα-ούμπλας, με το σωσίβιο που θα σώσει το υψηλό συνομιλητή του έτοιμο ανά πάσα στιγμή. Με λίγα λόγια ..........

Βέβαια η τηλεόραση ασκεί εξουσία. Περισσότερη απο τον τύπο, γιατί παίζει την παράστασή της ζωντανά μέσα σε κάθε σπίτι, ανεξαιρέτως μπροστά σε όλους τους ενοίκους. Και επηρεάζει περισσότερο.

Επίσης έχει πολλαπλάσιες αμοιβές και μεγάλη ποικιλία άλλων επίγειων αγαθών να προσφέρει .

Βέβαια οι θέσεις είναι .....πολύ περιορισμένες.

Γιαυτό ...οι δημοσιογράφοι της τηλεόρασης, βάσει κάποιου ανέκδοτου αλλά υπαρκτού κώδικα , είναι ανυπόφορα προσεκτικοί, πιό υπάκουοι στα μεγαλοσυμφέροντα και στις ευπόλυπτες πολιτικές φωνές, και λιγώτερο αντικειμενικοί.

Μόνο έτσι μακροημερεύουν στην TV.

Κάθε πρωί με το ξύπνημα, ο καθένας ακολουθεί τη δική του διαδικασία έγερσης.
Καφές, κοίταγμα από το παράθυρο -καιρός, κλπ.
Μιά από αυτές, για τους πιο παραδοσιακούς, είναι και το ξεφύλλισμα του ημερολογίου. Του κλασσικού , αυτού που κάθε μέρα ξεκολλάς την προηγούμενη.
Εκτός από τα ημερολογιακά δεδομένα , τα εν λόγω ημερολόγια περιέχουν ανέκδοτα, συνταγές μαγειρικής και διάφορα άλλα, ανάλογα την έκδοση. Σε όλες όμως τις εκδόσεις συμπεριλαμβάνεται και το εορτολόγιο με χοντρά έγχρωμα γράμματα.
Απαραίτητα , όλες οι μέρες είναι καλυμμένες από τουλάχιστον ένα ή περισσότερα ονόματα Αγίων , Οσίων , κλπ, ακόμα και ολόκληρων ομάδων.
Μερικά από αυτά προκαλούν περίεργα καθώς και ποικίλα συναισθήματα ! Για παράδειγμα :

• 3 Ιανουαρίου : Σύναξης 70 Αποστόλων! Εμείς γνωρίζουμε μόνο τους δώδεκα.
• 24 Φεβρουαρίου: Α και Β Εύρεσις Τιμίας Κεφαλής Προδρόμου! Απρόσεκτοι!
• 10 Μαρτίου: Κορδάτου μ. και της συνοδείας αυτού! ;;
• 23 Μαρτίου: Νίκωνος Οσιομάρτυρος και των 199 μαθητών αυτού! ;;

Για να είμαστε σοβαροί , μήπως το εορτολόγιο θέλει αναθεώρηση ;

Ο Δημοτικός Κήπος της Χίου υπήρξε ανέκαθεν μια όαση δροσιάς , πρασίνου, τόπος περιπάτου και παιχνιδιού.

Απο μικρό παιδί θυμάμαι τις πρώτες μας φωτογραφίες και το παιχνίδι μας στον Κήπο.

Δύο πράγματα ξεχώριζαν στο εσωτερικό του. Το υπέρογκο άγαλμα του Κ. Κανάρη και η λιμνούλα με τα χρυσόψαρα και το νησάκι στη μέση. Όλοι μας είχαμε τρέξει γύρω-γύρω παρά τις διαμαρτυρίες των γονιών μας , να μην πέσουμε μέσα.

Τώρα φαίνεται ότι το μυαλό του Δημάρχου και των λοιπών "αρμοδίων" άρχισε να τρέχει γύρω-γύρω, αλλοιώς δεν εξηγείται το γεγονός, οτι α φ ά ν η σ α ν την λιμνούλα με το νησάκι ,το μοναδικό αυτό μνημείο.

Απο τα λίγα που γνωρίζω , τα μνημεία αναπαλαιώνονται και συντηρούνται με δέος και σε καμιά περίπτωση δέν καταστρέφονται.

Προφανώς , στη θέση του θα κατασκευασθή κάποιο νέο με πλακάκια και άλλα "ευγενή" υλικά, με παχουλό προυπολογισμό, πού θα αναδεικνύει την νεοκουλτούρα μας και την αλλαζονεία του νεοπολιτισμού μας.

Είναι γνωστό ότι το Υπουργείο Πολιτισμού...κοιμάται, όμως, δεν βρέθηκε κάποιος απο τους τόσους που εκλέγουμε αλλά και πληρώνουμε , να τους σταματήσει ?

Τώρα σειρά έχει ο Κανάρης ??

Υ.Γ. Ο κήπος ,σε γενικές γραμμές, είναι σε άθλια κατάσταση.Σε αντίθετη περίπτωση, θα μπορούσε κανείς να πεί ότι το εν λόγω μνημείο χαλούσε την εικόνα του. Αλλά και πάλι απάλειψη ??... Ποτέ...!

1. Η άσκηση εξουσίας ανέκαθεν βασίζονταν κυρίως σε δύο ανθρώπινες αδυναμίες: Την ανθρώπινη άνοια και το φανατισμό.
   1. Ο άνθρωπος καλόπιστος απο τη φύση του, σαν ένας καλός υπολογιστής , καθημερινά τροφοδοτείται με νέα δεδομένα. Όμως αντίθετα με τον υπολογιστή, η μνήμη του δεν είναι πάντα επαρκής για καταγραφή και επεξεργασία δεδομένων πολλών χρόνων και κυρίως γιατί λειτουργεί επιλεκτικά. Δηλαδή υποσυνείδητα επιλέγει αυτά που θα πρέπει να καταγραφούν και αυτά που θα διαγραφούν. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα, γεγονότα που δεν τον αγγίζουν άμεσα να διαγράφονται ευκολώτερα, ή τα συναισθηματικά φορτισμένα να διαγράφονται δυσκολώτερα, στοιχεία όμως που είναι απαραίτητα για κρίση και λήψη αποφάσεων. Έτσι οι αποφάσεις του δεν είναι πάντα αντικειμενικές , μιάς και βασίζονται σε επιλεκτικά στοιχεία της μνήμης του. Με τις γνωστές συνέπειες.
2. Ο φανατισμός είναι ίσως το πιο ισχυρό εργαλείο που χρησημοποιήθηκε και χρησιμοποιείται άρδην απο όλες τις μορφές εξουσίας. Είτε πολιτική , είτε θρησκευτική, είτε πατριωτική, είτε αθλητική. Απο πολύ νωρίς , οι ισχυροί εκμεταλεύτηκαν την αδυναμία του ανθρώπου να φανατίζεται. Και φανατισμένος γίνεται πειθήνιο όργανο. Τις συνέπειες αυτών των φανατισμένων όχλων όλοι τις γνωρίζουμε. Αυτό που δεν είναι ευρύτερα γνωστό είναι ότι ο φανατισμός είναι ο θεμέλιος λίθος του σύγχρονου Marketing, αλλά και το γεγονός ότι έχει μπεί στη ζωή μας επίσημα με άλλο όνομα. Είναι ένα απο τα σημαντικώτερα μετρήσιμα στοιχεία των δημοσκοπήσεων, Σ υ σ π ε ί ρ ω σ η !

Σήμερα με τις πλέον σύγχρονες μεθόδους δημοσκοπήσεων και άλλων επιστημονικών εργαλείων, η απόλυτη σφυγμομέτρηση του πολίτη είναι γεγονός.Μεταξύ των άλλων καταγράφεται επακριβώς και ο βαθμός φανατισμού και άνοιας, και η εκμετάλευσή του αναπόφευκτη.

Κοιτάζοντας γύρω μας σήμερα σε ένα κόσμο πιό σύγχρονο, πιό εξελιγμένο , πιό μορφωμένο, πιό ενημερωμένο, παρατηρούμε ότι σε σχέση με τα πιό πάνω ελάχιστα έχουν αλλάξει απο την εποχή των Σταυροφοριών.

"εμείς και εσείς " ....για την ομάδα, για το κόμμα, για τις ταυτότητες, για τους ξένους...

Είναι τόσο θλιβερό...

Με την έννοια "Γιορτή" προσδιορίζεται μια ημέρα όπου
τιμούμε κάτι το συγκεκριμένο.
Η κύρια δεξαμενή εορτών είναι η εκκλησία. Ακολουθούν
η πατρίδα και οι ατομικές γιορτές όπως γενέθλια, επέτειοι,
κλπ.
Η τιμή ως πρός την ουσία της γιορτής μπορεί να αποδοθεί
με πολλούς τρόπους, ανάλογα με το τι εκπροσωπεί.
Όταν όμως η γιορτή γίνεται εργαλείο εμπορικής εκμετάλευσης
ή φιέστα , τα πράγματα αλλάζουν.
Με την ανοχή και μερικές φορές ακόμα και την παρότρυνση της εκκλησίας,γιορτές που παραδοσιακά είχαν σαν στόχο την εξάγνιση και την αρετή , έχουν γίνει εμποροπανήγυρεις και αποπλανητές ψυχών. Πάντα με στόχο το
κέρδος.
Όσο για αυτές που αφορούν την πατρίδα , έχουν γίνει η "ευκαιρία" των πολιτικών
για φιέστες με στόχο την ψηφοθηρία. Πάντα με δική μας χρηματοδότηση.

Αυτή η μετάλλαξη της έννοιας εορτή έχει σαν αποτέλεσμα την ισοπέδοση της
πνευματικής αξίας της και την μετατροπή της σε μια κοινή αργία, κάπως πιο
πολυέξοδη!

Αν δεν ληφθούν τα απαραίτητα μέτρα, ο εκτροχιασμός της θα είναι πλήρης και η μετάλαξή της απόλυτη !

Η γονυκλισία θεωρείται μια απο τις πιο ενδεδειγμένες πράξεις υποταγής και αφοσίωσης, γεγονός που υποστηρίζουν ένθερμα σχεδόν όλες οι θρησκείες του κόσμου.

Σε οποιαδήποτε εκκλησία, οιονδήποτε δόγματος,σε όλα τα μέρη της γής, με τη γονυκλισία αποδεικνύεις το απόλυτο της αφοσίωσης και της πίστης.

Οι μαστιχοπαραγωγοί σαν να θέλουν να δηλώσουν πλήρη αφοσίωση και υποταγή προς τους μαστιχοπαραγωγούς σχίνους, δουλεύουν γονυπετείς. Η μορφή του δένδρου , αλλά και η φύση της δουλειάς το απαιτούν.

Για να παραχθούν 100 κιλά μαστίχι πρέπει να καλλιεργηθούν περίπου 600 μαστιχόδενδρα.
Για την ολοκλήρωση της διαδικασίας της παραγωγής, ο μαστιχοπαραγωγός απαιτείται να επισκευθεί το κάθε
δένδρο 13 φορές μέσα σε 140 μέρες.
Για κάθε δένδρο κάθε φορά χρειάζονται κατά μέσο όρο τρείς
γονυκλισίες για να καλυφθεί η περιφέρεια του κορμού του δένδρου
και η "απλωσιά" ,γύρω απο αυτό.

Όταν υπολογισθούν , θα δούμε ότι ο μαστιχοπαραγωγός μέσα σε
περίπου 5 μήνες θα χρειασθεί να κάνει περίπου 23500 γονυκλισίες!

Αυτό κι αν είναι πίστη !

Οταν ο άνθρωπος που ζεί ανάμεσα σε τσιμέντο, τούβλα, άσφαλτο,

στριμωγμένες πολυκατοικίες και υποτυπώδη παρτέρια με κατσιασμένα

δένδρα και φυτά,ντοπαρισμένος απο το καυσαέριο, βομβαρδίζεται

μέρα νύχτα απο αλλοπρόσαλλους πολιτισμούς,κομμένους και ραμμένους

στα μέτρα ενός εμπορικού κουτιού, tube, plasma ή LCD , τότε η

φαντασία του στερεύει. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα μια σταδιακή

υποβάθμιση της ζωής γενικά, που εξελίσσεται ραγδαία, πράγμα που δεν γίνεται εύκολα αντιληπτό απο όλους.

Και αυτό γιατί ο αστικοποιημένος και στατικοποιημένος εκ των πραγμάτων άνθρωπος,

καθισμένος απαθής και ανήμπορος να αντιδράση, μπροστά στο κουτί του , ενθουσιάζεται στο

μέγιστο βαθμό με κλάθε "νέα" ιδέα, όποια και αν είναι όσο ανόητη, αφελής και βλακώδης ας είναι.

Κάπως έτσι, η αγελάδα μπαίνει στη ζωή μας με ενα τελείως διαφορετικό τρόπο απο αυτό

που γνωρίζαμε μέχρι σήμερα.

Οχι πλέον σαν ένα οικόσιτο, παραγωγικό ζώο υψίστης διατροφικής σημασίας , αλλά σαν ΤΕΧΝΗ.

Βαφτίστηκε τέχνη το "καλλιτεχνικό" πασάλειμμα , με μπογιές και άλλα υλικά , πλαστικών

αγελάδων σε πραγματικό μέγεθος, χωρίς κέρατα φυσικά.

Αυτές οι Βαμμένες Πλαστικές Αγελάδες, πολλές σε αριθμό, δημιουργήματα επώνυμων

καλλιτεχνών, θα "εκτεθούν" σε επιλεγμένα μέρη της πρωτεύουσας, έτσι ώστε να χορτάσουν

την στερημένη, κολοβή φαντασία μας , αλλά και τη δική τους αχαλίνωτη δίψα για την

"τέχνη".

Αν προεκτείνουμε και λίγο το θέμα, βρισκόμαστε μπροστά στη γελοιοποίηση ενός

περήφανου θηλαστικού, που μας υπηρετεί πιστά εδώ και πολλά χρόνια.

Είναι άραγες σωστό ;

Δεν μας πείθουν οτι δεν είναι για να γεμίσουν το σχετικό πουγκί, πάντα για

φιλανθρωπικούς σκοπούς φυσικά!

Άντε και του χρόνου με αρνιά !

Υπάρχουν πολλά πράγματα που διώχνουν το Θεό απο τη ζωή μας.
Η μιζέρια , η αδιαφορία για τη ζωή, η κακομοιριά ,η υστεροβουλία, καθώς και πολλές τέτοιου είδους συμπεριφορές πραγματικά απωθούν το Θεό απο το δρόμο μας.
Απο την άλλη πλευρά οι τυμπανοκρουσίες και οι φανφάρες κάνουν το ίδιο αλλά μέ πιό απεχθή τρόπο, μιας και οχι μόνο τον απωθούν αλλά το διαλαλούν κιόλας.
Και μάλιστα υπερηφανεύονται για αυτό.

Ενα τέτοιο παράδειγμα είναι και η εισαγωγή της τεμπελο-τεχνολογίας στα κωδωνοστάσια μερικών (ευτυχώς) Εκκλησιών.
Εκεί που ο νεοκόρος-κωδωνοκρούστης σεμνά ,με πίστη αλλά και μεράκι τραβούσε τα σχοινιά
για να χτυπήση τις καμπάνες ,που ο ήχος τους αγαλίαζε τους ανθρώπους και εξυμνούσε το Θεό,
έχουμε ένα ηλεκτρικό πανδαιμόνιο απο ασυνάρτητες κωδωνοκρουσίες, συνθέσεις κάποιου
άσχετου μέ κάθε είδους ακουστικής ηλεκτρονικού , οι οποίες οχι μόνο δεν ικανοποιούν τα
αυτιά και του πιο ταπεινού πιστού, αλλά αντίθετα τον απωθούν ,ακόμα και τον κολάζουν.
Τον απωθούν ακουστικά αλλά και ηθικά. Εξυβρίζουν κάθε ιερό και όσιο, ηχορρυπαίνουν,
και στην πραγματικότητα διώχνουν το Θεό απο τη ζωή μας.

Τις προάλλες, μεταξύ των συνηθισμένων
λογαριασμών στο γραμματοκιβώτιό μου
(κάτω από την πόρτα),υπήρχε και ενα γράμμα.
Ενα αληθινό γράμμα. Και όπως κάθε αξιοπρεπές
γράμμα πάνω στο φάκελλό του είχε κολλημένα δύο γραμματόσημα....
Το πρώτο,( 0,49 ευρώ), παρμένο από την ανεξάντλητη ελληνική φύση, μια Βιορέτα ή Narcissus Tazetta αν προτιμάτε, με το λεπτό μοναδικό της άρωμα να γίνεται αισθητό ακόμη και μέσω της φωτογραφίας και
Το δεύτερο,( 0,01 ευρώ) ,είναι που με προβλημάτισε πολύ !
Αυτό που απεικονίζει δεν εχει καμία απολύτως σχέση με την ελληνική πραγματικότητα.
Ούτε την σύγχρονη, ούτε την αρχαία, ούτε ακόμη και την εικονική!

Ενα MINI COOPER αντίκα εμφανίζεται δειλά, λόγω του ευτελούς της αξίας του γραμματοσήμου που εκπροσωπεί.

Ποτέ δεν φαντάστηκα οτι οι έλληνες,και μάλιστα οι αρμόδιοι, ελείψει δικών τους, θα χρειάζονταν να χρησιμοποιήσουν σύμβολα πού εκπροσωπούν άλλους λαούς .
Γιατί περί συμβόλου πρόκειται.
Για μας, μιας κάποιας ηλικίας, το MINI COOPER υπήρξε θρύλος μέ πολλές προεκτάσεις, κοινονικοπολιτικές και άλλες , ποτέ όμως δεν το ελληνοποιήσαμε!

Για τον αρμόδιο του ΕΛΤΑ που διάλεξε το συγκεκριμένο σχέδιο στο γραμματόσημο για να αποτυπώση τη χώρα μας τι υπήρξε άραγε;

• του τέλειωσαν οι ιδέες απο την ελληνική φύση,ιστορία , λαογραφία, πολιτισμό, τέχνες, επιστήμες, κλπ ;
• το βρήκε στο διαδίκτυο τυχαία και το κατέβασε;
• είναι συλλέκτης και φωτογράφησε το δικό του;
• το είχε απωθημένο απο μικρός;
• ήταν η τελευταία επιλογή του;

ή τελικά είναι αναρμόδιος, άσχετος, αλλά και επικίνδυνος .....γιατί αύριο -μεθαύριο θα μας εκπροσωπήσει καί το ..HAMMER..!

Probably the only one left.....

Donkey is not a .....small horse. He does not have the size ,the proudness , the apearance or the special abbilities of a gorgeous horse !Ridding on a donkey is more like walking with someone else's feet !!!But is a grate mistake to compare a donkey with a horse. Is like to put nearby a small 4X4 pickup and a F1 vechile.
Untill a few decades ago ,donkey use to be a very powerfull "tool" for the country people. He use to be their "right hand" for every job on daily basis throughout the year.
Let me explain you how, by describing how life was running in a quiet small village on a small island, somewhere in Aegean Sea.
At first ,I should tell you that my place is "blessed". It means , that is possible to produce everything a man needs to survive. All kind of fruits, vegetables, sereals, legumes, olive oil, home animals and anything you can imagine, i.e. tabacco ect.
Those years that we are talking about, 3-4 decades back, people who lived here did not need to buy enything else exept fish, since we where not near the sea, coffee, some use to make their own kind of coffee from chick pea , and a few other minor things.

Donkey played a very significant role in order to prepare, produce and carry home all the necessary products.
Every house use to have at least two , first because they were used as the main transportation vechile and a couple neede two, and second, it was impossible for one donkey to carry out all the necesary work.
The major tasks of the donkey were:
. ridding
. plowing
. sowing
. threshing
. carrying
. help in pumping water out of wells
. manure for fertilizing
In these major tasks we could easily add several of other minor but essential tasks that helped people to improve their quality of life. In this point we should note that someones used mules too. But although mules are a lot more powerfull than donkeys, they are a very bad character animals and very hard to manipulate, i.e women or kids could not use them.

Donkey is a very low profile animal with very few needs. Plenty fresh water, grass or straw and a litle amount of cereal, is enough to make him strong and happy to carry out his task efficiently.


Donkey belongs to the past... Now only very few left to remaind these good old happy days for him as well as for us......
Now they have replaced by 4x4 cars with all the consequenses...in our pockets and our lives......

FOOSKAS. This male cat in his previous life should have been a "politician" !.Firstly he is fat. Seven and a half (7,5) kilos is not the weihgt for a normal cat and secondly he is an always talking cat. He is always talking. For everything ,for anything. He is looking you in the eyes(politician) and he talks,miaou,miaou,for nothing,all day through !


BALOO.The female cat with higher IQ from many of today "politicians"! She has place in order with her life in a very special way.
She gives everything easily exept love.... There you have to be very very obediant!!



"God created the cat in order to enable man to caress the lion"
Why lion? Because is the most proud, clever and powerfull mammal! The king, the No 1 !




Watching carefully peoples` behavior according to their pet preference I has put them in two different categories:


1.DOG - ORIENTED
People who have the dog as their favor pet. Faithness, loyalty and unwillingnes is their basic principles as well as their major strategic point of life, fact which eliminates in a grate degree their view further up, where any different reaction, contadiction and alternative opinion is almost never acceptable.
Generally they are easy going people and sceptikism is too far away from their thougths.


2.CAT - ORIENTED
People to anticipate to go home in order to caress their cat. This category may not be the major one ,but is, in my opinion, the most significant.
Their belief of life is based on the fact that every one has to know who he really is and his social behavior should be exclusively according to this knowledge.That makes them having always the agony of life and lifes` quality. Exactly this knowledge makes them productive and anxious for their future.
Generaly they are hard going people since the way-on is based on deep knowledge and strong emotions.